海峡两岸领导人习近平、马英九在新加坡的历史性会面上的致辞中引用了许多中国传统典故。毕竟同是炎黄子孙，虽说二人致辞也谈不上多有文采，可听起来觉着挺亲。
海峡两岸领导人习近平、马英九在新加坡的历史性会面上的致辞中引用了许多中国传统典故。毕竟同是炎黄子孙，虽说二人致辞也谈不上多有文采，可听起来觉着挺亲。习马二先生致辞各有什么语言点？口译家小编为大家整理了习马会致辞中引用的中华传统典故的英文翻译，希望有对大家有所帮助，想获悉更多
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打断骨头连着筋 v.s.为万世开太平
抛开各式精辟的政论分析不管，这个历史性的70秒的握手，挺感动的，不免让人联想到七十年前的那次敬酒——如果说一年欠了一秒的握手，这一次握手都补回来了。
毕竟同是炎黄子孙，虽说二人致辞也谈不上多有文采，可听起来觉着挺亲。习马二先生的致辞各有什么值得钻研的语言点？英文联播来说说看。马先生在致辞中说：
非知之艰，行之惟艰
Knowing is not that difficult, but doing is。
这个用法是大有出处的，孙中山《建国方略》的序言里就多处出现，他提到禁锢国人几千年的旧思想是阻止民国事业建设发展的大敌，所谓“知之非艰，行之惟艰”也。
此说最早处于出自《尚书·说命》中傅说对武丁之言：“知之非艰，行之惟艰。”马先生引中山先生引用的《尚书》，颇有承继道统、政统、学统的意思，此外“知行之道”也是蒋先生最仰慕的王阳明心学的核心。
你知道吗？习近平今年5月4日在北京会见国民党主席朱立伦时也引用了《尚书·说命》中的话“虑善以动，动惟厥时”，认为对两岸间长期存在的分歧和难题，国共两党都要勇于面对，要考虑妥善之后再行动，要使行动符合时机和需求。从这个角度看，马先生再次引用《尚书·说命》也是对习先生的一种善意回应。《尚书》是记载“君上”言论的史书，文辞古奥，历朝历代都被奉为治国理政的教科书。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
To ordain conscience for Heaven and Earth. To secure life and fortune for the people. To continue lost teachings for past sages. To establish peace for all future generations.
可见中西之血是贯通的。这也可以证明为什么《国富论》的作者斯密还写了《道德情操论》，用温爷爷的话说，企业家的血液里应该留着道德的血液。
习先生的致辞更加平实朴素，有两个“俗语”颇引关注。
打断骨头连着筋
出自俗语“姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋”，李克强在2013年答台湾记者问时也引用了这个俗语，他说，“所谓打断骨头还连着筋，同胞之间、手足之情，没有解不开的结。”
将其译成“connected by our flesh even if our bones are broken”。
汉语中有“扒皮抽筋”的说法，粗听来大家都明白“筋”，可用西方解剖学较真，这里的筋到底说得是肌腱还是骨膜还有些模糊，这里用flesh（肉）笼统处理之。
血浓于水
打断骨头连着筋和血浓于水其实是一个意思。“血浓于水”本身就是一个英国说法的倒译：blood is thicker than water。朗文这样解释：The relationship between people of the same family is stronger than other relationships。
从文风比较，马先生的致辞很务实，他说，“7年多来，两岸签订了23项协议，创造了4万多学生交流、每年800万旅客往来与1700多亿美元贸易的空前荣景。”
其实这话既是“摆事实”，又是“摆功劳”，与其说是给习先生听，不如说是给台湾民众和民进党听的。
习先生的致辞更壮阔些。“曾几何时，台海阴云密布，两岸军事对峙，同胞隔海相望，亲人音讯断绝”。这一演讲思路不免让笔者想起1982年《廖承志给蒋经国的信》。
孙先生手创之中国国民党，历尽艰辛，无数先烈前仆后继，终于推翻帝制，建立民国。光辉业迹，已成定论。国共两度合作，均对国家民族作出巨大贡献。首次合作，孙先生领导，吾辈虽幼，亦知一二。再次合作，老先生主其事，吾辈身在其中，应知梗概。
我读书时，曾有两篇作为精译范本的文章。一篇英译汉，王佐良翻译培根的《论读书》；另一篇汉译英，就是张培基翻译的《廖承志给蒋经国的信》。今天听二位先生致辞，又想到当时字斟句酌的情形，联想到今天的情形，心下更平添了几分感动。含英咀华，挑取片段以飨读者。
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